İnsanlar yaratılış boyunca farklı gruplar ve inançlarla kaynaşmaya çalışmışlardır. Dinler, birbirlerinden korkmalarına rağmen birbirlerine yaklaşmaya çalışmış, din mensuplarının çoğunun yerini ve yerini kontrol altına almışlardır.
Benzer şekilde, milletimizde, hükümetin görüşlerine, kısıtlamalarına ve sağcıların ve açık fikirli insanların zincirlerine rağmen, aileler ve bireyler arasında hâlâ bir sevgi duygusu var. Ancak bugün bu diyaloğa karşılık binlerce ton bomba ve füze kullanıldığını görüyoruz; İslam ve Yahudilik arasında yaşananlar, Şii İran ve ABD askeri yönetimi arasında yaşananlar... Bu iki medeniyet arasında diyalog ve müzakere fırsatları hâlâ eksik.
İki rakip yakınlaşmaya çalışırsa, elbette barışa doğru atılan adım girişimdir. Bu yüksek duvarları yıkmak ve ortadan kaldırmak kolay değildir, çünkü çoğu zaman bu girişimler bir düşünceyi, dili, ulusu parçalamayı ve ihlal etmeyi amaçlar.
Kürt ulusunun tarihinden bazı örnekler ortaya koyarsak, diyalog ve haklar adı altında Kürtleri ortadan kaldırma girişimlerinin yapıldığını göreceğiz.
Uzun yıllar süren savaş ve mücadeleden sonra, 1970'te Kürt hareketi ve Baas rejimi, Kürtler için sevinç kaynağı olan ve bazı bölgelerde Kürtlerin ve Arapların kurtarıcısı olarak adlandırılan 11 Mart Deklarasyonu'nu imzaladı. Ancak 1961'den 1970'e kadar, bu anlaşmanın imzalanmasının hemen ardından, bir grup din adamı Molla Mustafa Barzani'nin oğlunu ziyaret etti ve bu ziyaret sırasında bir araba bombası patlatıldı.
Bu, toplantının ve anlaşmanın başarısızlıkla sonuçlandığı ve savaşın yeniden başladığı diyaloglardan biriydi. Bu olayın yanı sıra, Kürt ulusunun tarihinde Kürt diyalog ekibinin katledildiği, tutuklandığı veya uyuşturulduğu birçok benzer olay bulunmaktadır.
Genel olarak, Kürt milleti her zaman diyaloğa açık olmuştur ve diyalog için ağır bedeller ödemiştir; öyle ki kendimize şöyle diyoruz: "Kürtler savaşlarda kazandıklarını diyalog masasında kaybederler." Bu nedenle, diyalog bu çağda ve her çağda daha iyidir. Birlikte çalışmak ve bir arada yaşamaya çalışmak, barışa kapı açar ve Kürtlerin tarih boyunca bilinen çabalarına güzel bir Kürt görünümü kazandırır. Tüm dinler, mezhepler, milletler ve diğer uluslarla diyaloğun önemini, yeni bir yaşam ve bir arada yaşama teorisi olarak, modern düşünceyle örgütlenme veya parti arenasına çıkan her grubun gündemine alabiliriz.
Bir diğer gurur kaynağımız ise, ülkenin dört bir yanındaki Kürtlerin farklı dilleri, dinleri ve inançları olan insanlarla birlikte yaşama ve bir arada yaşama arzusudur ve bu arzuyu sürdürmektedirler.
Bu yazıyı, 1991 yılında ulusumuzun büyük ayaklanması sırasında Süleymaniye, Erbil ve Duhok illerinde yaklaşık 100-150 bin Irak ordusu askeri, subayı ve erinin Peşmerge güçlerinin eline düştüğü, 4000 köy, şehir ve kasabanın işgal edildiği çarpıcı bir örnekle sonlandıracağım. Bu askerler rehin alınmadı ve işkence görmedi, aksine saygılı bir şekilde Irak'ın orta ve güneyindeki akrabalarına ve şehirlerine geri gönderildi. Ardından Kürdistan Cephesi ile Irak hükümeti arasındaki müzakereler yeniden başladı.
Bu, Kürtlerin liderlik ve sokak halkı olarak her zaman diyalog, müzakere ve konuşma yoluyla, öldürme, intikam ve kan dökme yoluyla değil, gerçek millet karakterini yansıtan örneklerden biridir.