La tolleranza religiosa da una prospettiva islamica

È volontà di Dio che le persone siano libere di scegliere la propria religione, così come le ha create diverse per lingua, nazionalità e razza. Il modo giusto di affrontare questa diversità è la tolleranza e l'accettazione di ciò che Dio ha stabilito.
La tolleranza è un atteggiamento mentale che ti porta a credere nel rispetto degli altri, nel riconoscimento delle differenze e nella ricerca di un terreno comune per collaborare e servire la collettività. Ignora gli aspetti che ti distinguono e considerali caratteristiche altrui.
Quando la tolleranza si indebolisce, la relazione si trasforma in conflitto e l'individuo religioso spreca molte energie, sminuendo gli altri, fino alla mostruosità e alla imprecazione. Questa è una tradizione faraonica secondo cui pensi che gli altri dovrebbero pensare come te (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ) Al-Ghafir: È normale pensare che tu hai ragione e che gli altri hanno torto, ma devi dargli lo stesso diritto di pensare liberamente a te. Per non prendere decisioni sbagliate l'uno sull'altro, dobbiamo conoscerci faccia a faccia. È da qui che nasce il dialogo religioso, per trovare uno spazio tra te e gli altri per cui lavorare insieme (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا). تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) Al-Ma'ida: Ovvero, "Aiutatevi a vicenda nella bontà e nella pietà, e non aiutatevi a vicenda nel peccato e nell'inimicizia". L'Islam invita alla cooperazione in questi due ambiti: la pietà comprende tutti gli ambiti di protezione degli alti valori e dei limiti sacri di Dio. Anche se ci sono differenze di interpretazione, in Al-Bar c'è coordinamento e cooperazione. Chi non desidera il bene del proprio fratello? Chi non protegge la dignità umana (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) الاسراء: Tranne le persone che hanno perso la loro umanità e coscienza.
Pertanto, la tolleranza religiosa ci garantisce molti valori elevati, come la libertà religiosa. "Non c'è coercizione nell'accettare l'Islam, perché la retta via è chiara e separata dall'errore e dall'arroganza." e la pace interiore (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً) Al-Baqarah: ”O voi che credete, sottomettetevi voi stessi all’Islam e alla pace” e proteggete i santi (َلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ). 40. Digiuno, preghiera, preghiera, preghiera, e in essa il nome di Allah è un ricordo. "Se Dio non divide le persone e la verità non si oppone alla menzogna, tutti i luoghi di culto nelle moschee, nelle chiese e nelle chiese saranno distrutti." Proteggere i diritti umani e rafforzare i diritti di cittadinanza e il settarismo. Ciò creerà stabilità sociale, le persone potranno imparare dalle diverse esperienze reciproche, l'economia del paese crescerà e nessuno dovrà lasciare il paese per proteggere la propria religione e proprietà. Si stabilirà la coesistenza religiosa, che garantirà la preservazione della pace sociale per sempre, mentre le persone praticheranno liberamente la propria religione. Chiunque saprà mostrare la propria religione agli altri nel modo più bello sarà più propenso a riunirsi attorno a lui.
Quindi la tolleranza religiosa è l'arte della convivenza, un mezzo per organizzare il dialogo tra persone diverse. Ciò si traduce nel rispetto per le persone semplicemente perché sono umane. Affideremo la responsabilità della fede e della colpa al Signore dei Mondi nel Giorno della Resurrezione. E i Magi e i loro associati, Allah stabilirà tra loro il Giorno della Resurrezione. 17. Allah è su ogni martire. Hajj: "Coloro che credono e coloro che sono diventati ebrei, e coloro che adorano gli angeli o le stelle, e i pagani, e coloro che adorano il fuoco, e coloro che associano altri a Lui, Allah li separerà nel Giorno della Resurrezione.”